آیت اللہ جعفر سبحانی نے ذکر کیا ہے کہ اس تعریف میں مسلم کی قید سے کافر کو خارج کیا گیا ہے کیونکہ کافر کی نذر شرعی نذر نہیں کہلاتی۔ مختار کی قید سے مجبور اور دباؤ کے ساتھ نذر مانگنے والے کو خارج کیا گیا ہے کہ جو نذر مانگنے میں مجبور ہو اس کی نذر ’’شرعی نذر‘‘ نہیں کہلائے گی۔ اسی طرح ضروری ہے کہ نذر مانگنے والا محجور علیہ نہ ہو۔ محجور علیہ سے مراد وہ شخص ہے جسے حاکمِ شرع نے مال خرچ کرنے اور دیگر تصرفات کرنے سے منع کر دیا گیا ہو اور اس پر پابندی ہو کہ وہ اپنے مال سے کچھ خرچ نہیں کر سکتا۔جو شخص محجور علیہ اس کی منت و نذر بھی شرعی نذر نہیں کہلائے گی۔ اسی طرح نذر مانگنے والا مکمل ارادہ اور اختیار سے نذر مانے ورنہ اس کی نذر کی کوئی حیثیت نہیں ہے۔ ^[4] نذر مانتے ہوئے ضروری ہے کہ اللہ تعالیٰ کی قربت اور اسی کی خاطر نذر مانے۔ اس لیے غیر اللہ کی نذر ’’شرعی نذر‘‘ نہیں کہلائے گی۔ جہاں فعل کے انجام دینے اور ترک کرنے کا تعلق ہے تو ضروری ہے کہ فعل کا انجام دینا یا ترک کرنا حرام نہ ہو۔